maría magdalena
hoy es santa maría magdalena
una buena ocasión para recordar que es la figura histórica más distorsionada por la iglesia.
María Magdalena no era una prostituta ni alguien que viviera en los bajos fondos.
Era una princesa de linaje real, su familia poseía la tercera parte de la ciudad de Jerusalen.
Sus hermanos eran Marta y Lázaro.
(En la historia Jesús en casa de Marta y María, tema pintado infinidad de veces, entre otros por Velázquez en su juventud, no olvidar que Jesús se pone a hablar con los hombres en la cocina y María, que era una niña, tan abstraída como estaba oyendo al forastero recién llegado, se distrae de ayudar a su hermana... y por eso la regañan. Ya de pequeña le interesaban más las palabras que las labores. Bueno, pues María Magdalena es esa María.)
Y, sí, Lázaro es el mismo Lázaro al que Jesús, años después, resucita de su tumba.
Al morir sus padres, los tres hermanos heredan todos sus bienes, repartidos a partes iguales.
Magdala significa torre o castillo, que es su tercera parte, los bienes que heredó: el castillo de la ciudad de Jerusalen.
O sea que ella es María la del castillo. La Torre.
Santiago de la Vorágine en La Leyenda Dorada, editado en Alianza editorial, cuenta las vidas de los santos cristianos. Este genovés del siglo XVI no es sospechoso de apuntarse a las reediciones de historias sobre la herejía de los cátaros, ni de los templarios ni sobre la masonería, de las que tanto proliferan.
Me sorprendió descubrir que la vida de María Magdalena era una de las más extensas y una de las menos líricas y metaforicas, que se lee casi como una crónica en un periódico.
Siendo Jesús uno de los descendientes de la tribu de David su unión iba a significar la unión de dos linajes reales dentro de Judea. Jesús no era un carpintero.
Era un príncípe exiliado que trabajaba de artesano.
Y el poder ancestral de las tribus empezaba a reagruparse a su alrededor.
Los Evangelios Apócrifos, encontrados apenas en 1950 y tantos, y no traducidos hasta los años 60, también conocidos como Los Manuscritos del Mar Muerto, daban a entender que María Magdalena era la discipula aventajada de Jesús, que le habían sido trasmitidos a ella sus poderes (que podía curar, por ejemplo) y que era su heredera ante la colectividad que había creado: su suma sacerdotisa.
A la muerte de Jesús se produce una desbandada. Los propios evangelistas lo cuentan, hasta que no aparece el peregrino de Emaús en la fonda, ellos no creen en su poder divino. Sin embargo ella ya lo sabía, María ya había estado ante su tumba vacía y al ver un hombre en el jardín se le acerca para preguntarle y el le dice el Noli me tangere... ("No me toques, que todavía no he subido al Padre, pero vete donde mis hermanos y diles: subo a mi Padre y a vuestro Padre")
Pedro y Pablo se hacen con el control, el poder masculino vence, eliminan a los que se oponen a su método de establecer jerarquías (ellos como intermediarios entre dios y los hombres), expulsan a los que intentan hacer otra interpretación y transforman el grupo de los apóstoles en otro semillero de poder, creando el germen de un poder sacerdotal piramidal en donde la mujer vuelve a su condición de cosa, tal a como en era el Sanedrín del Templo (conferencia episcopal) contra el que Jesús había luchado tanto o más que contra los idólatras o la injusticia.
Sobre esta piedra, de cartón-piedra, dicen que construyen su iglesia, pero en realidad lo que hacen es construir la de ellos.
Los que luego serían los evangelistas apartan a María Magdalena y a sus seguidores y ella tiene que exiliarse. Ahora además son perseguidos por sus antiguos camaradas. Los acusan de magos.
Si volvemos a de la Vorágine, este dice que embarcó con varios hombres en un barco en dirección occidente, que le rechazaron su entrada en varios puertos hasta que llegaron a Marsella, donde desembarcaron, (los cátaros afirman en unos casos que en ese viaje van los hijos de Jesús o que María Magdalena va embarazada) vivieron en varios sitios en el midi francés, en Aix por ejemplo. La vida no fué fácil para ellos, gente de piel morena en un mundo extraño. Pasan muchas calamidades, aunque era conocido que eran gente pacífica, vagabundeando por los montes, se deciden a pedir ayuda a una familia distingida de la ciudad, aquí ocurre un milagro larguísimo de explicar ya que tiene un salto espacio-temporal de varios años, en las que este noble vive una pesadilla minuto a minuto de como va a ser su vida si no ayuda a los forasteros. Este hombre, en su pesadilla, llega a hacer un viaje astral hasta Tierra Santa y es capaz de relatar con detalle, todavía muchos años después, su estancia en Jerusalen.
Impresionante.
Bueno, el caso es que entre convencido y acojonado se decide a protegerlos.
Crean un grupo que evangeliza.
Entonces María Magdalena se retira a una cueva en un desierto (¿en Francia?) a hacer penitencia.
Nunca más se alimentó ni salió de su cueva (cada día, hasta siete veces al día, venían unos ángeles que la ascendían al cielo donde era alimentada y luego volvía a su penitencia) durante décadas. (Ascensión en, cuerpo y alma, que recuerda a la Ascensión de la Virgen que no se estipularía como dogma hasta varios siglos después, con la sustancial diferencia de que María Magdalena ascienda viva y retornaba a la tierra cada vez ) Finalmente se le apareció, bajo la forma de una voz, a un ermitaño que acababa de ver el prodigio de los angeles subiendo y bajando y le dijo que al día siguente iba a morir, que vinieran sus compañeros a buscar su cuerpo y a darle sepultura.
Sus discípulos continuaron unidos tras su muerte. Construyen algunos templos.
De entonces data la aparición de las primeras figuras de la Virgen Negra en Francia, Cataluña, Polonia. Se la empieza a venerar.
(No olvidar que la virgen María -madre del cristo- no es una figura relevante -¡ni siquiera es virgen!- hasta siglos después, en el Concilio de Trento, y que seguramente su imagen es un trasunto de la figura de la Magdalena, la esposa del cristo. ¡La necesaria dualidad masculino-femenino que se da en todas las religiones! para que haya fertilidad, felicidad, equilibrio, armonía, en todas menos en la cristiana donde prefirieron exponer el cuerpo de un hombre torturado como ídolo, en vez de un hombre renacido y libre.
En esta misma zona de Francia surgen primero entre los cátaros, el Priorato de Sión, que no admiten la biblia a pies juntillas, se oponen al poder de Roma y que finalmente son exterminados por los ejercitos papales. Luego los templarios, cuya función era reconquistar Jerusalen para establecer el reino de dios en la tierra con el linaje de Cristo.
Un mundo de igualdad y de conocimiento regido por los descendientes de Jesús.
Se habla de que se identifican con Apolo.
Que sus nombres son acrónimos en clave.
La letra X y la letra N les identifican.
Si a Napoleón le quitas las n se queda en Apoleó. Guau.
Sus colores son el rojo y el blanco, siempre presentes en los cuadros que representan a María Magdalena, en forma de flores, de mantos, de nubes.
Dicen que el pintor Nicolás Poussin formaba parte de este grupo que conocía el linaje de Cristo y que su cuadro Et in arcadia ego... (tres pastores y una ninfa señalan una tumba en medio de el campo) es un mapa de Francia para conocer los lugares santos, el sepulcro de María Magdalena (y seguramente el de Jesús y sus descendientes)
Por entonces ya tienen gran fuerza los masones, los rosacruces...
Siempre ocultos pero seguramente ganando poder (espiritual) día a día
llegan hasta nuestra época y... pregunto yo...
¿No podrían hacer algo por todos nosotros?
*
una buena ocasión para recordar que es la figura histórica más distorsionada por la iglesia.
María Magdalena no era una prostituta ni alguien que viviera en los bajos fondos.
Era una princesa de linaje real, su familia poseía la tercera parte de la ciudad de Jerusalen.
Sus hermanos eran Marta y Lázaro.
(En la historia Jesús en casa de Marta y María, tema pintado infinidad de veces, entre otros por Velázquez en su juventud, no olvidar que Jesús se pone a hablar con los hombres en la cocina y María, que era una niña, tan abstraída como estaba oyendo al forastero recién llegado, se distrae de ayudar a su hermana... y por eso la regañan. Ya de pequeña le interesaban más las palabras que las labores. Bueno, pues María Magdalena es esa María.)
Y, sí, Lázaro es el mismo Lázaro al que Jesús, años después, resucita de su tumba.
Al morir sus padres, los tres hermanos heredan todos sus bienes, repartidos a partes iguales.
Magdala significa torre o castillo, que es su tercera parte, los bienes que heredó: el castillo de la ciudad de Jerusalen.
O sea que ella es María la del castillo. La Torre.
Santiago de la Vorágine en La Leyenda Dorada, editado en Alianza editorial, cuenta las vidas de los santos cristianos. Este genovés del siglo XVI no es sospechoso de apuntarse a las reediciones de historias sobre la herejía de los cátaros, ni de los templarios ni sobre la masonería, de las que tanto proliferan.
Me sorprendió descubrir que la vida de María Magdalena era una de las más extensas y una de las menos líricas y metaforicas, que se lee casi como una crónica en un periódico.
Siendo Jesús uno de los descendientes de la tribu de David su unión iba a significar la unión de dos linajes reales dentro de Judea. Jesús no era un carpintero.
Era un príncípe exiliado que trabajaba de artesano.
Y el poder ancestral de las tribus empezaba a reagruparse a su alrededor.
Los Evangelios Apócrifos, encontrados apenas en 1950 y tantos, y no traducidos hasta los años 60, también conocidos como Los Manuscritos del Mar Muerto, daban a entender que María Magdalena era la discipula aventajada de Jesús, que le habían sido trasmitidos a ella sus poderes (que podía curar, por ejemplo) y que era su heredera ante la colectividad que había creado: su suma sacerdotisa.
A la muerte de Jesús se produce una desbandada. Los propios evangelistas lo cuentan, hasta que no aparece el peregrino de Emaús en la fonda, ellos no creen en su poder divino. Sin embargo ella ya lo sabía, María ya había estado ante su tumba vacía y al ver un hombre en el jardín se le acerca para preguntarle y el le dice el Noli me tangere... ("No me toques, que todavía no he subido al Padre, pero vete donde mis hermanos y diles: subo a mi Padre y a vuestro Padre")
Pedro y Pablo se hacen con el control, el poder masculino vence, eliminan a los que se oponen a su método de establecer jerarquías (ellos como intermediarios entre dios y los hombres), expulsan a los que intentan hacer otra interpretación y transforman el grupo de los apóstoles en otro semillero de poder, creando el germen de un poder sacerdotal piramidal en donde la mujer vuelve a su condición de cosa, tal a como en era el Sanedrín del Templo (conferencia episcopal) contra el que Jesús había luchado tanto o más que contra los idólatras o la injusticia.
Sobre esta piedra, de cartón-piedra, dicen que construyen su iglesia, pero en realidad lo que hacen es construir la de ellos.
Los que luego serían los evangelistas apartan a María Magdalena y a sus seguidores y ella tiene que exiliarse. Ahora además son perseguidos por sus antiguos camaradas. Los acusan de magos.
Si volvemos a de la Vorágine, este dice que embarcó con varios hombres en un barco en dirección occidente, que le rechazaron su entrada en varios puertos hasta que llegaron a Marsella, donde desembarcaron, (los cátaros afirman en unos casos que en ese viaje van los hijos de Jesús o que María Magdalena va embarazada) vivieron en varios sitios en el midi francés, en Aix por ejemplo. La vida no fué fácil para ellos, gente de piel morena en un mundo extraño. Pasan muchas calamidades, aunque era conocido que eran gente pacífica, vagabundeando por los montes, se deciden a pedir ayuda a una familia distingida de la ciudad, aquí ocurre un milagro larguísimo de explicar ya que tiene un salto espacio-temporal de varios años, en las que este noble vive una pesadilla minuto a minuto de como va a ser su vida si no ayuda a los forasteros. Este hombre, en su pesadilla, llega a hacer un viaje astral hasta Tierra Santa y es capaz de relatar con detalle, todavía muchos años después, su estancia en Jerusalen.
Impresionante.
Bueno, el caso es que entre convencido y acojonado se decide a protegerlos.
Crean un grupo que evangeliza.
Entonces María Magdalena se retira a una cueva en un desierto (¿en Francia?) a hacer penitencia.
Nunca más se alimentó ni salió de su cueva (cada día, hasta siete veces al día, venían unos ángeles que la ascendían al cielo donde era alimentada y luego volvía a su penitencia) durante décadas. (Ascensión en, cuerpo y alma, que recuerda a la Ascensión de la Virgen que no se estipularía como dogma hasta varios siglos después, con la sustancial diferencia de que María Magdalena ascienda viva y retornaba a la tierra cada vez ) Finalmente se le apareció, bajo la forma de una voz, a un ermitaño que acababa de ver el prodigio de los angeles subiendo y bajando y le dijo que al día siguente iba a morir, que vinieran sus compañeros a buscar su cuerpo y a darle sepultura.
Sus discípulos continuaron unidos tras su muerte. Construyen algunos templos.
De entonces data la aparición de las primeras figuras de la Virgen Negra en Francia, Cataluña, Polonia. Se la empieza a venerar.
(No olvidar que la virgen María -madre del cristo- no es una figura relevante -¡ni siquiera es virgen!- hasta siglos después, en el Concilio de Trento, y que seguramente su imagen es un trasunto de la figura de la Magdalena, la esposa del cristo. ¡La necesaria dualidad masculino-femenino que se da en todas las religiones! para que haya fertilidad, felicidad, equilibrio, armonía, en todas menos en la cristiana donde prefirieron exponer el cuerpo de un hombre torturado como ídolo, en vez de un hombre renacido y libre.
En esta misma zona de Francia surgen primero entre los cátaros, el Priorato de Sión, que no admiten la biblia a pies juntillas, se oponen al poder de Roma y que finalmente son exterminados por los ejercitos papales. Luego los templarios, cuya función era reconquistar Jerusalen para establecer el reino de dios en la tierra con el linaje de Cristo.
Un mundo de igualdad y de conocimiento regido por los descendientes de Jesús.
Se habla de que se identifican con Apolo.
Que sus nombres son acrónimos en clave.
La letra X y la letra N les identifican.
Si a Napoleón le quitas las n se queda en Apoleó. Guau.
Sus colores son el rojo y el blanco, siempre presentes en los cuadros que representan a María Magdalena, en forma de flores, de mantos, de nubes.
Dicen que el pintor Nicolás Poussin formaba parte de este grupo que conocía el linaje de Cristo y que su cuadro Et in arcadia ego... (tres pastores y una ninfa señalan una tumba en medio de el campo) es un mapa de Francia para conocer los lugares santos, el sepulcro de María Magdalena (y seguramente el de Jesús y sus descendientes)
Por entonces ya tienen gran fuerza los masones, los rosacruces...
Siempre ocultos pero seguramente ganando poder (espiritual) día a día
llegan hasta nuestra época y... pregunto yo...
¿No podrían hacer algo por todos nosotros?
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